Hace ya algún tiempo atrás un buen amigo me reprochaba el hecho de que yo, profesando la Fe Católica, fuese, a su vez, de corte Socialista en mis convicciones políticas.
Reconozco
que ante la pregunta no tuve palabras para contestarle, y
sinceramente deje aquello por la paz.
Pasado
un tiempo esta interrogante, reapareció, y esta vez de parte de
algunos amigos y familiares míos.
Por
lo tanto no me queda de otra que darles respuesta, aunque dudo que
esta complazca del todo a algunos y deje con mas incertidumbres al
respecto, a otros.
Así
que sin mas preámbulos aquí les va!
Para
empezar dejemos claros unos conceptos, tratare de ser lo mas breve
posible:
Catolicismo:
El termino en lo religioso, se refiere al más grande grupo de
cristianos en la actualidad y que se distingue por reconocer como
líder al Obispo de roma. A quien se le designa como Papa o sucesor
de Pedro. Igualmente acepta los Dogmas definidos por la Santa sede y
profesa una devoción (Ojo; No Adoración, la cual solo se le da a
Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo) especial a los Santos y a la
Virgen María. La Iglesia Católica se caracteriza también por su
unidad en lo referente a la palabra y doctrina, las cuales se
conservan intactas en su esencia, a lo largo de mas de 2000 años de
su fundación.
Socialismo:
Es es un sistema social y económico caracterizado por el control por
parte de la sociedad, organizada con todos sus integrantes, tanto de
los medios de producción y comunicación como de las diferentes
fuerzas de trabajo aplicadas en las mismas. El socialismo implica,
por tanto, una planificación y una organización colectiva
consciente de la vida social y económica.
Socialismo
del siglo XXI: Es un concepto que aparece en la escena mundial en
1996, a través de Heinz Dieterich Steffan. El término adquirió
difusión mundial desde que fue mencionado en un discurso por el
presidente de Venezuela, Hugo Chávez, el 30 de enero de 2005, desde
el V Foro Social Mundial. En el marco de la Revolución Bolivariana,
Chávez señaló que para llegar a este socialismo habrá una etapa
de transición que denomino como Democracia Revolucionaria. Hugo
Chávez expresó “Hemos asumido el compromiso de dirigir la
Revolución Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda
del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la
solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la
igualdad”en un discurso a mediados de 2006. Además, este
socialismo no está predefinido. Más bien, dijo Chávez “debemos
transformar el modo de capital y avanzar hacia un nuevo socialismo
que se debe construir cada día”
Comunismo:
Es un movimiento político que promueve la formación de una sociedad
sin clases sociales, sin partidos políticos y sin religión, donde
los medios de producción sean de propiedad común, y estarían bajo
la tutela de un gobierno totalitario (Dictadura del Proletariado).
Ahora,
si vemos bien estos conceptos ampliamente aceptados en los círculos
intelectuales y políticos mundiales, nada mas alejado el uno del
otro que el Catolicismo de el Comunismo. Y nada mas parecido que la
doctrina de la Iglesia Católica y las Ideas y Conceptos Socialistas.
¿Que como es esto?
Explico;
A lo
largo de la historia de la Iglesia Católica los Papas han escrito
una cantidad de cartas pastorales, en donde se exponen tanto
enseñanzas como doctrinas y dogmas de Fe. una buena parte de estas
cartas pastorales llevan el titulo de Encíclica, en las cuales el
Papa que las escribe formula unas enseñanzas, estas son inspiradas
por el Espíritu Santo y por lo tanto ese contenido, es una verdad de
Fe. Cierto grupo de estas Cartas Encíclicas han sido clasificadas
como Encíclicas Sociales. En ellas se expone a la luz del evangelio
asuntos referentes a la sociedad y la Iglesia. Estas son:
|
Encíclica |
Traducción |
Papa |
Año |
|
Rerum novarum (RN) |
De las Cosas Nuevas |
León XIII |
1891 |
|
Quadragesimo Anno (QA) |
En el Cuadragésimo año |
Pío XI |
1931 |
|
Mater et Magistra (MM) |
Madre y Maestra |
Juan XXIII |
1961 |
|
Pacem in Terris (PT) |
La Paz en la Tierra |
Juan XXIII |
1963 |
|
Populorum Progressio (PP) |
El Desarrollo de los Pueblos |
Pablo VI |
1967 |
|
Octogesima adveniens (OA) |
Al Acercarse el Octogésimo [Aniversario] |
Pablo VI |
1971 |
|
Laborem Exercens (LE) |
Trabajo Laboral |
Juan Pablo II |
1981 |
|
Sollicitudo Rei Socialis (SRS) |
Preocupación por la Cuestión Social |
Juan Pablo II |
1987 |
|
Centesimus Annus (CA) |
Centésimo Año |
Juan Pablo II |
1991 |
|
Caritas in veritate |
La caridad en la verdad |
Benedicto XVI |
2009 |
|
Laudato si' |
Alabado seas |
Francisco |
2015 |
Las
Encíclicas Sociales son entonces los pronunciamientos oficiales del
Papa sobre temas sociales dirigidos a los obispos, creyentes y a toda
la humanidad. Conforman en su conjunto la doctrina social de la
Iglesia Católica.
Desde
que el Papa León XIII escribió la Rerum novarum (sobre las cosas
nuevas)' sobre la cuestión social en 1891. Se siguen refiriendo a
ella los pontífices, Pío XI en Quadragesimo anno (a cuarenta años)
sobre las cuestiones laborales en 1931, Juan XXIII en Mater et
Magistra ('Madre y Maestra) sobre los campesinos en 1961, después
Pacem in terris (Paz en la Tierra) en 1963, Pablo VI sobre Populorum
progressio (el progreso de los pueblos) en 1967 y Ochenta Aniversario
sobre los nuevos problemas sociales en 1971. Laborem Exercens en
1981,Juan Pablo II, el 'Trabajo Humano', 'Solicitud de la cosa
social', Sollicitudo rei socialis con temas sociológicos y
metodológicos de la situación de la humanidad en 1988, Centesimus
annus (Centésimo año) cosas nuevas de hoy en 1991, cuestiones
agrícolas, Veritatis splendor en 1993, esplendor de la verdad y
Evangelium Vitae de 1995, sobre la vida humana, evangelio de vida
sobre el valor de la vida. En Caritas in veritate de Benedicto XVI.
expone el desarrollo humano en donde se plantea, las realidades sobre
los avances tecnológicos y de como afectan a las relaciones entre
los seres humanos. Y la ultima le corresponde a su santidad Francisco
en la cual plantea entre otros temas sociales, el cuidado y
preservación del planeta tierra "La Casa Común" (¿Les
suena familiar?)
Los
aspectos comentados o el enfoque asignado de política social, se
desarrollan ampliamente el tema de los valores, las creencias y las
ideologías y los derechos humanitarios desde una perspectiva
católica. Por tanto deben considerarse como los pronunciamientos de
la Iglesia Católica ante los cambios de la sociedad y el mundo y por
tanto prescripciones normativas de lo correcto y justo.
Históricamente
representaron en su comienzo, sobre todo Rerum Novarum, una respuesta
a las demandas y agendas políticas de los partidos y movimientos
políticos de orientación obrera o socialista o anarquista. Siendo
la base para la creación del social-cristianismo como movimiento
social y político desde fines del siglo XIX y comienzos del XX.
Hay
párrafos que mueven a una profunda reflexión, como por ejemplo:
«Así pues los afortunados quedan avisados...; los ricos deben temer
las tremendas amenazas de Jesucristo, ya que más pronto o más tarde
habrán de dar cuenta severísima al divino Juez del uso de las
riquezas»; y, citando a Santo Tomás de Aquino, añadía:«Si se
pregunta cómo debe ser el uso de los bienes, la Iglesia responderá
sin vacilación alguna:" a este respecto el hombre no debe
considerar los bienes externos como propios, sino como comunes"...
porque" por encima de las leyes y de los juicios de los hombres
está la ley, el juicio de Cristo"»
Leon
XIII RN 1891.
Además
han servido como marco conceptual en las actividades de los
sociólogos de orientación católica. La amplitud social dentro de
las encíclicas es grande si bien las primeras se referían a los
derechos sociales de los trabajadores, también hacían referencia a
los patrones y la relación entre ellos. Posteriores encíclicas
tratan del rol de diversas instituciones en la vida social como lo
son las comunicaciones sociales y el pacifismo.
En el
caso de Latinoamérica sirvieron de inspiración en la redacción del
Documento de Puebla (1979). Así como la base, aunque no apoyada
oficialmente, de la Teología de la Liberación.
(Invito
a mis Familiares y Amigos a leer y repasar estos documentos que
pueden conseguir en Internet o en la red de librerías San Pablo)
Durante
mucho tiempo albergue serias dudas sobre la integridad moral y ética
del sistema Socialista, pero un buen día me detuve en mis estudios
de religión y compare este ramillete de enseñanzas con el plan de
la patria presentado primero por Hugo Chavez y después por Nícoles
Maduro.(Burbujeaba en mi mente la cuestión de porque se le estaba
dando tanta importancia y énfasis a este plan) No pude encontrar
ningún punto discordante entre mi Fe y los Ideales Socialistas
expuestos en este maravilloso plan de gobierno. Y por esto debo
definirme como profundamente Católico y Socialista.
Durante
una gran cantidad de años la extrema derecha (Ojo no la buena gente
que milita en partidos de la derecha) nos han tratado de satanizar
tildándonos de Comunistas, de Locos o Ilusos. Llamándonos desde
borregos, hasta endilgándonos los peores epítetos, que por respeto
a quien me lee no voy a repetir. Han creado falsas informaciones
sobre nosotros, han fabricado falsos positivos y por todos los medios
a su alcance tratan de desprestigiar sistemáticamente a nuestros
lideres, tanto en el ámbito nacional como en el internacional.
Hasta
la fecha no he podido encontrar una sola propuesta decente por parte
de estos grupos en el aspecto social o económico. Como tampoco he
visto una sola de sus predicciones cumplirse. Así como si he visto
desmoronarse una a una sus acusaciones. Su único objetivo es el de
hacerse a como de lugar del poder. No quiero aventurarme a juzgar con
que motivos se dedican a entorpecer el buen desenvolvimiento de esta
sociedad. Tampoco quiero o pretendo apoderarme de la verdad. Esta es
mucho mas extensa que lo que nosotros podemos en nuestros pequeños
cerebros concebir.
Podría
extenderme mucho mas exponiendo los logros de este proceso
revolucionario el cual cumplió 17 años ya, también lo podría
hacer enumerando los errores cometidos durante este tiempo, pero eso
es material para otra oportunidad. Solo me queda repetir junto con
Rosa de Luxemburgo.
“Socialismo
o Barbarie”
Que
Dios nos conceda la gracia de ser dignos de sus bendiciones.
